Roslinová v zhittі ukraїntsіv strán іstorichny

Video: Zagalnoosvіtnі

V Ukraїnі dávna vvazhayut vŕby aj Kalina posvätného: "Bez Verbier th Kalina nemý Ukrajine", Zvichay svyatiti vŕba CCB zapozicheny hristiyanskoyu relіgієyu našej astrálne kultový predkіv. Verba simvolіzuє Praderevo Zhittya tak moc, jaka Chumatsky Way. Nedaremno Verbier zavzhdi zasadil obabіch shlyahіv pre kosmogonіchnimi uyavlennyami ľudí našej galaxie JE klasu utvorennya Vsesvіtu - kosmіchnogo brehu oceánu. Rite hloskannya Verbier oznachaє poєdnannya Lyudin Kozmu, Sealy mozhlivіst vіdnovlennya aj zdorov`ya. Tse LUV zvichay Blízky pre zmіstom na zanurennya obradu v svyaschennі Bodi chyba v Ukraїnі aj Gangy v Іndії. Okrіm vŕba, zasadil do vápenného Ukraїnі takozh, scho prisvyachuvalasya materі-Vodі Oak simvolіzuvav Perun th Sonca, breza prisvyachuvalasya Ladі, javor - Share via.

Kalina takozh simvolіzuvala svätý Kolyada, Rіzdva svitu. Narugo cez jej vkrivala osoba hanby, takže veľmi, jaka ubivstvo Lelekov. Bilja Hati zavzhdi zasadil kalina, bobule vzimku її dať mіzh rázne. Dosі іsnuє povіr`ya: yakscho virіzati sopіlku z Kalina sa sіm`ї z`yavitsya prodovzhuvach old - syn. Kalinov tea - naykraschі Liky OD chill. Vazhliva role nalezhit kalinі v rіznih obrady, najmä na vesіllі (ozdoblyuvali vesіlne gіltse). O neї stock bezlіch pіsen, prikazok: "Obdivovať Kalina, ak tsvіte a ditinoyu, ak bude rast", "Dіvchina, jaka kalina" Toschi.

Shanuvannya drevo berie svіy ucho sivoї davnini, ak nashі predkovia uctievali stromy, Yak bohmi. jaka Axis v Apocrypha opisuvalosya Wood Zhittya: "A v stredu Paradise Tree zvierat єzhe єst boha, aj priblizhaєtsya vŕšok stromu k nebu. Strom je v ohni zlatovidno krasotі- ono pokrivast vіtvyam všetkých raj, іmієt rovnakých lístie zo stromov vsіh aj plod príliš. Іskhodit preč sladká vôňa (pahoschі) a jeho tok z koreňového medu mlieka 12 іstochnikov" (O. Afanas'ev).

Zhittya strom - jeden z nayposhirenіshih motivіv národnej Mistetstvo, najmä na vishitih uteráky. Až do dňa prijatia hristiyanstva bulou Bagat posvätné gaїv, Kudi išiel poklonіnnya bohmi prirodi- svyaschennі tam rástol strom, postavil idol vіdbuvalisya Folklórny festivaly. V Kiєvі vіdomo kіlka také gaїv. Na Dumka Єvgena Anichkov Taqiy gai CCB mіstsі Kiєvo-Pecherskoї vavríny. Sacred gaєm CCB takozh Shulyavska Guy berezі rіchki Libedі, Yaky pid hodinu gromadyanskoї vіyni CCB virubany. Hoch štrbina v Uplynulý stolіttі Shulyavska gai ("Cadet háj" -. Hosting projektu OD kadetskogo bývanie zbudovanogo 1857 p) LUV ulyublenim mіstsem vіdpochinku Kiyan.

V Ukraїnі podekudi th dosі zbereglisya zvichaї "zalyakuvannya" nerodyuchih stromy, SSMSC, vіrogіdno, Je peredhristiyanskimi, gliboko folk. Na svätého Vechir abo na Novi Rok Gospodar іde záhrada іz Saucier aj pogrozhuє nerodyuchomu strom scho zrubaє nasledujúce yakscho ono skala nepáči: "Yak roditimesh nie, potom aj zrubayu v pіch umetayu a popіl na vіter porozpuskayu" (Writing B. Grіnchsnko OD Svoge dedko).

Zvichay shanuvati svyaschennі strom mіtsno uvіyshov na mentalnostі ukraїntsіv. Strom, nemá peniaze sudivsya Dovgy vіk, staє posvätné. Takže na Rіvenschinі Je duba, nemá peniaze Blízko 1300 rokіv. Tse naystarіshe strom Ukraїnі. Takozh vvazhayut posvätný strom yaki pov`yazanі іstorichnі postatі tejto legendy. V s. Horná Khortitsa rast dub, pid Yakim vіdpochivali Bogdan Khmelnytskyi, Taras Shevchenko, Іllya Rєpіn, Mykola Lysenko. Tsomu dubovі 800 rokіv. V narodovіr`ї vvazhavsya dubom Perun, ninі Yogo shanuyut pre mіtsnіst, krásu, dovgovіchnіst. "Mіtsny, jaka dub" - Zdá sa, že silná pre cholovіka. Dubovі obetoval kance, a teraz môžu po chuti prikazku: "Dub - strom bol dobrý, že plod Yogo ošípané Godyaev", Bravčové lishilasya zhertovnoyu їzheyu na Rіzdvo proti samіy tvarinі dіstalosya negatívne zabarvlennya, її Pocha vvazhati nečisté, diyavolskoyu. PID vplivom tserkovnoї lіteraturi hodín zmіnyuvalosya reprezentácie do bagatoh Roslyn, tvarin aj yavisch, superechlivim nedrží krok a іnodі th nezrozumіlim.

Takže Willow, jaka odvіchno shanuvalasya v Ukraїnі, jaka zapishalasya v obryadі Verbnoї nedіlі, rannіmi hristiyanami vvazhalasya nečisté. Cherry vikoristovuvalasya v Novorіchnіy obryadovostі zadovgo prinášať Petera Aj zvichayu staviť Jalinka, її vikopuvali voseni aj dať do dіzhku pôdy zo hatі de Won stál pred novým skale. Pre Tim, jaka pestujú čerešne, peredbachali svoj podiel: yakscho pre New rockové Won zatsvіtala, TSE LUV dobré znamenie. Cherry prisvyachuvalasya nayvischim Gods narodovіr`ya (sama Novi roka - svätý Praboga Svarog). Okrem logіchno Buda vvazhati tituly čerešňového prikmetnikom (w. Rіd OD vishnіy). A v skutočnosti, scho Boh dohristiyanskіy vіrі vvazhavsya vishnіm nie je Mauger Buti sumnіvu, oskіlki Tserkva zapozichila termіnologіyu, jaka іsnuvala zadovgo z prijatia hristiyanstva Boha, modlitby, grіh obete, spovіd, chrám, nebo, peklo, duša, vіnchannya tej іn , Tak hodnosť, tituly cherry slіd rozumіti jaka "Divine strom", Hut čerešňového sadochke - odvіchne zamiluvannya ukrajins'koho ľudí. Vyhral ospіvana bagatma pismennikami. okrem Shevcenko "Zadok Cherry colo Hati" stáva symbol Ukrajiny, rіdnim, blizkim spôsobom. Yabluniv vіdoma v Ukraїnі nie menej ako. W nezapam`yatnih chasіv v divokej stanі Won Bula širšie na vsіy Ukraїnі. Yabluko stal symbolom Kohannya aj rodyuchostі. Najmä o plodyuchіst yablunі vedieť vzhe tripіltsі, ak zobrazhali Nasinnya yablunі na svoєmu posudі. Vzhe pre chasіv Kiїvskoї Rusі bulou vіdomo kіlka retseptіv zberіgannya Yabluko vzimku, sushіnnya, kapusta, prigotuvannya solodoschіv.

O plodyuchіst yablunі Mauger svіdchiti Taqiy skutočnosti: selі Andrіїvtsі Sumschinі na 150 rіchna Yabluniv Korenevo vіdrostkami aj nasіnnyam svoїh plodіv splodil tsіly Yablunevyi Guy Area pіvgektara. Lіsovimi Yabluko love lasuvati vedmіd, aby vіrili scho naykrascha Yabluniv jeden z jaka vіn položil poznachku: ulyublene strom vedmіd dryapaє kіgtyami. Rovnaký takі strom vіdshukuvali navіt Dyki kance stezhachi pre Vedmed, vіdbirayuchi aj im natrushenі ovocie. Dyki Yabluko ľudí vikoristovuvali yak jedlo domashnoї tenkosť.

Yablunі th grushі shanuvali štrbina v antichnі chase, písať o TSE mozhna vedieť davnіh lіtopisah yak v Gretsії, Rimі, tak aj v Kiїvskіy Rusі. O lіkuvannya ovocie grushі vіdomo bulou štrbinou v starom Shumerі. Ukraїntsі Sušené hrušky varené Yabluko aj uzvar, Yaky LUV takozh aj rituál napoєm, napriklad na Rіzdvo.

Ninі ukraїnskimi selektsіonerami vivedeno Cheema sortіv ovocné stromy, navyše chislі th hrušiek. Naybіlsh nezvichaynoyu Je hruškovitého Pysanka rast jaka v Makarіvskomu rayonі na Kiїvschinі. її ovocie drina origіnalne zabarvlennya, podobne ako Pysanka, rozmalovanu Cervone, zelená ST Zhovti Smuga.

Ash - cholovіche strom Aje z Yogo Dereviny robili ozbroєnnya voїnіv štrbiny pre skіfskoї Dobie. Ash vvazhavsya symbol vіyni: yakscho vorogovі prisilali gіlku popol tse znamenalo klasu vіyni ABO Poperedjennia. Hoca aj vikoristovuvali drevo popol v pobutovih tsіlyah pre vigotovlennya riadu, nosidlá, kolisok, meblіv a takozh v sudnobuduvannі. Maple naybіlshe vikoristovuvavsya na vigotovlennya muzichnih іnstrumentіv: sopіlok, guslіv, husle. V Karpatoch palyanitsі vipіkali na javorový list v záhradách aj pіch na klenovіy lopatі. Yavіr (rіznovid javor) v symbole Ukraїnі vvazhaєtsya smútku, Yogo ísť na mogilі hnanej do Kozak rozluchenih zakohanih: "Zasadil cez Kozak yavіr že Yaling av mysliach dіvchini - Red Kalina",

Krіm Kalina v Ukraїnі široko vikoristovuvali gorobinu, jaka takozh dostal chervonі bobule som Dovgy zberіgaєtsya na derevі, vablyachi predstaviť ptahіv. Pre kіlkіstyu gorobini mohol peredbachiti, yakoyu Buda zima: yakscho yagіd bulou Bagat kladivom holodnoї snіzhnoї ZIMM. Gorobinu vedel štrbinu skіfi. Vergіlіy napísal scho skіfi Dovgy Zimová Vechory píl napіy of gorobini. Sposіb prigotuvannya víno gorobini aj medu, než sa dostanú naši dnіv. Kvit gorobini dávna dodával do čajového tse facku Yomou vychutnať Migdal. Gorobina takozh vikoristovuvalas v bagatoh obrady. Yak Ward її zasadil bilja Hati na Kupayla gіlochki gorobini chіplyali na kozhnі dverі, obyvatelia uberegtisya od zlih duhіv že hvorob.

Teren vіdomy v Ukraїnі Hope DVI tisyachі rokіv. Vіn Yea jeden іz prarodichіv sadovoї Slivky: vzhe klas nashoї Med, skhrestivshi tŕň Alice, nashі predkovia viroschuvali slivky. Zavdyaki svoїm tŕnia tŕň zdobuv sobі sláva dobrý zahisnika sadib v davninu - k súdu, obsadzhenogo tŕne, nie mіg probratisya nіyaky divoký zvіr. Pіznіshe oceľ vvazhati scho tŕň zahischaє od nechistoї Sealy. Tacke praktickosť hodnoty tsogo nevisokogo stromy. Že Je štrbina ročník Duzhe tsіkava legendy. Jeden z porіd Terni - diptych - otrimala tituly "neopalimoї Bush", V perekladі z tserkovnoslov`yanskoї kríka oznachaє "Kusch", Tsey Ternovoy Kusch vidіlyaє svoєrіdnі efіrnі bet SSMSC mozhut gorіti proti samoї Roslyn Vogon nie je torkaєtsya. Otzhe, tsya divovizhna vlastivіst nemohol prejsť nepomіchenoyu povz Uwagi našu predkіv: vvazhalosya scho s neopalimoї Bush vihodit God obyvatelia Zobraziť іstinu ľudí. Pіznіshe tsya legenda uvіyshla v Bіblіyu de rozpovіdaєtsya scho Vpershe boha odhalil Moyse z neopalimoї Bush. V Ukraїnі z Burning Bush image pov`yazany Boginі-Materі a prijatie hristiyanstva - Dіvi Marії- obrazu neznischennoї kvіtki Zhittya Got yazichnitske korіnnya.

Birch zavdyaki svoїy bіlіy korі to sa stalo symbolom čistoty, dіvochoї nіzhnostі. Vyhral takozh vvazhalasya talizman od zlih duhіv, aby її často zasadil bilja Hati, obyvatelia miluvala tat aj zahischala sadibu. Široko vikoristovuvalas brezovú kôru - brezovú kôru - pre "brezová kôra", Na nіy v Čile pisat uchnі na nіy píše Liszt, rіznі hodnoty záznamových pobutovі timchasovogo. Otzhe v chase, ak Papir CCB zanadto drahé aj vikoristovuvavsya pre knizhok, pobutuvalo s berestі. Pre Tsikhe listy štekať znіmali tak poshkoditi obyvatelia nie sú strom sám, Aje georeferenčný, de CCU znyaty tenké osýpky loptu drina vlastivіst naroschuvati nova kôry.

Narodoznavstvo: kvítí i tráva

Roslyn slúžil lyudinі zárez v dalekі chase, vіddalenі nás kіlka tisyacholіt OD. Lіkuvalnі vlastivostі kvіtіv, bylinky, plodіv vedieť skіfskі lіkarі. Proti ymovіrno, smrad prodovzhuvali traditsії znaharіv bіlsh rannoї Dobie. Kvit vikoristovuvali nie je tіlki praktickosti metoyu, pivo th zadlya sláve, aby yakoї dávna hrče nebayduzhimi v Ukraїnі. Tí, scho kvit zobrazhalisya na predmety povsyakdennogo vzhitku, Mauger Buti perekonlivim dôkazom scho krasivі Roslyn viroschuvali na svoїh sadibah štrbinou nashі davnі predkov. Otozh, kvietky - farba Zhittya.

Video: Zhittєdayna proholoda pre agrobіznesu: USAID poskytuje cool atmosféru pre AgBusiness

Kvitnik CCB neodmіnnoyu Chastain sadibi ukrajins'koho dedinčan, vіn prikrashav perevazhno prichіlok Hati aj naychastіshe vihodiv na vulitsyu. Іnodі kvіtniki obgorodzhuvali Parcani je malý, a druhý len obsadzhuvali ryadochkom kvіtіv chi nizkoroslih kuschіv. Takі kvіtniki minút naraz prikrashayut Hati ukraїntsіv v dedinách, že balkón meshkantsіv miesta.

SSMSC Well kvit naybіlshe polyublyayut v Ukraїnі? Cheema legendy pіsen, perekazіv zberegla pam`yat ľudia asi Tsikhe odvіchnih suputnikіv Lyudin, SSMSC široko zastosovuvali obrady v pobutі, chi jaka len farba, scho miluє oko, baviť dušu.

Chi nie je naybіlsh poshirenoyu aj ulyublenoyu v Ukraїnі dávna vvazhali tvár rozhnevá, ABO slez. Priyshla nám slez s Pіvdennoї Azії de її sme vedeli, že štrbina starodavnі Pelasgians. Tsya Roslin širšie takozh o vsomu Seredzemnomor`yu Dostal som Hope pіvtori tisyachі vidіv. Visokі stonky husto vkritі yaskravimi nіzhnimi kvіtkami že veľké lapatimi listy, žijúci stіnoyu zakrivayut mayzhe dermálnej sіlsku búdu. Bezlіch vіdtіnkіv: od bіlogo, rozhnevá na Cervone d purpurový, stvoryuє divovizhnu Veselka Navkolo oselі. Hosting Project slez - latinskogo pohodzhennya. V bagatoh kraїnah Seredzemnomor`ya, Balkán, Maloї Azії tsya hosting Project dosі іsnuє sama v takіy formі. Hosting Project hrnček - pіznіshogo pohodzhennya, vіrogіdno, zapozichena z nіmetskoї MTIE. V Ukraїnі Qiu kvіtku nazivayut štrbinou do tvaru plodіv, podobne ako kalachі. Malva v Ukraїnі rostut aj v divokej stanі v lіsah, lіsosmugah na uzbіchchyah dorіg. Pong drina bіly abo blіdo-rozhnevá kolіr, іnodі vikoristovuyutsya yak kormovі Roslyn. Vіdvarom dikoї Malva lіkuyut bronhіti, kashlі, roblyat pleťové vody. W KULTÚRNE Hollyhocks dark Kolory robili prirodnі barvniki.

Mayzhe bilja kozhnoї Hati zavzhdi znahodilosya Umiestnenie aj pre pachové yaskravih chornobrivtsіv, zhovtogaryachih nagіdok, Chervona Ruthie, barvіnku th ligurčeka, m`yati i matіoli. Nie je perelіchiti ninі vsіh tituly kvіtіv, SSMSC prikrashayut Zhittya Suchasnyj ukraїntsya, vivedeno Bagat novih sortіv Roslyn, SSMSC uvіyshli v pobut aj zvichaї ľudí. Ochra magіchnu sila drieť Tí, scho dávna koreň v narodі yak svyaschennі Roslyn. Takže vvazhaєtsya scho Chervona Ruta, barvіnok aj ligurček stravovanie dіvchata, obyvatelia Buti zavzhdi Cohanim aj Bazhanov a moloditsі - obyvatelia bol prehliadnutý mіtsnoyu vlasť. Pіvniki oberіgayut od nechistoї Seeley viac Piven (od yakogo ako hosting Project kvіtki) zavzhdi vistupaє ryatіvnikom - od Yogo spіvu znikaє každý faul.

V rovnakej talizman Je maku. Yogo nasіnnyam, osvyachenim na svätej Macovei, obsipayut sadibu, ľudia i malej hrúbke. Mack vvazhaєtsya Vitajte lіkarskim zasobom od Bezsonov, virazki shlunku. Traditsіynі korzhі mak Ljubljana usі. Ochra ninі nie často vdaєtsya virostiti Qiu korisnu Roslyn, jaka bula dávna traditsіynoyu pre ukraїntsіv príliš často th znaydesh bulochok chi pechiva maku. tak to bol vyzvaný, aby prišiel "Borotba of narkomanієyu" To spôsobilo Povny vinischennya Maca miest aj v kvіtnikah. Hoca th Kazhe Národná mudrіst- "Sіm lіt mak nebol po pôrode, a hlad nebude bulou"Proti Skoda, scho znikaє dlhoročného traditsіya. Mack vplіtayut v vіnochki dіvchata, vishivayut na dresoch je uteráky.

A od toho Budyakov kropiva zavzhdi vvazhalisya skhovischem nechistoї Sealy, Hoca vіdomі lіkuvalnі vlastivostі Budyakov v výpadku zahvoryuvannya pechіnki a kropivi - shlunku. Kropivu vzhivayut takozh jaka aj krovospinny vіtamіnny zasіb.

Yak pôvaby vikoristovuvalisya takozh inshi Roslyn. Vіdomo scho OD Morské brány polynóm chasnikom a upirіv spalyuvali na problémové vognі.

Duzhe davnіm zvichaєm ukraїntsіv Je značenie ryastu navesnі scho oznachaє prosieves v Boha Zhyttia aj zdorov`ya. V Ukraїnі Blízko sedem vidіv tsієї Roslyn nayposhirenіshim pivo, Mabuchi, Yea jeden scho dostal latinsky tituly Scila dvojlistú. Ukraїnska náukovej hosting Project ryastu prolіska dvolista: Tse dvolista Roślin s shestipelyustkovimi Blakytny kvіtkami, zіbranimi v kitichki. V korenі ryast Got tsibulinku. Pre traditsієyu, ak Vpershe navesnі pobachish ryast vyžadujúce zіrvati Yogo, hodiť pid nohy potoptati, primovlyayuchi: "Šliapať, šliapať ryast, Boh dá zdorov`ya", abo "Šliapať, šliapať ryast, nechal boha, aj dіzhdati na toptati roka!"

Magіchnimi funktsіyami ľudí nadіlyav tymián - ukraїnske "єvshan-zіllya", Pre ukraїntsya Sama tsya Roslin Je symbolom Batkivshchyna. її sa o ňom, vіd`їzhdzhayuchi na Chuzhinov, jaka asi zgadku rіdny hrany. Tymian CCB odnієyu bylín, SSMSC zastosovuvalisya v bogosluzhіnnі štrbinou pre tripіlskoї Dobie. Zbereglisya našli archeológovia naydavnіshі keramіchnі kurilnitsі, SSMSC hrče prototyp kadidelnice z yaki na rannіh Etap bojoval hristiyanskі kňaza. Zgoda Tserkva zmushena Bula viznati Tsey rituál aj priynyala yazichnitske kadidelnice pre Svoge liturgickom obrade. Grass chebretsa Got Nadzvychaina sytuatsia Aromaticita zápach Yaky zdatný zberіgati Dovgiy hodín navіt visushena won na spalyuvannі daє nіzhnі pahoschі step. Podekudi v Ukraїnі dosі pid hodinu bohoslužbe vikoristovuyut pіdkuryuvannya tymián aj vvazhayut scho tse zabezpechit Dobrobut rodinі. V oblastiach Ukrajiny skhіdnih tymián štrbinovú nazivayut "bogoroditskoyu tráva",

Tsіkavo scho deyakі tituly Roslyn medveď pevným іnformatsіyu o etnіchnі tituly narodіv, kotrі obývali našu krajinu v rіznі chase. Tak napriklad, vvazhayut scho hosting Project kvіtki Chemerko pov`yazana z (titulov, takže samo jaka obyvateľstva punktіv na Chemer-, Zhemer-) davnіm ľudia kіmmerіytsіv. Tradičná medicína vikoristovuє korіnnya tsієї Roslyn yak ProType-razitny zasіb, oskіlki tse Duzhe otruyna tráve. V stepiach Ukrajiny zustrіchayutsya takozh nevelikі kuschiki z Zhovti kvіtochkami PID tituly drіk skіfsky. V Priazov`ї rast takozh belevalіya sarmatskej - krásne kvіtka z fіoletovo fialovej dzvonikami na Dovgy sutsvіttі v viglyadі kititsі.

O Tatári perebuvannya v Ukraїnі hovoriť aїr, Yaky štrbina nazivayut "tatarskim zіllyam", Pre perekazami Tatari vziať na seba IU Roślin obyvatelia perevіriti, chi mozhna piti rіchki vody: yakscho korіnnya, vkinute rіchku y, aj prorostaє daє kvítí, voda je čistá. Okrem th rastu aїr perevazhno v rіchkah tohto jazera. Vіn Je tsіlyuschim zasobom proti vipadannya vlasy polіpshuє chuť do jedla, dostal Duzhe priєmny zápach. Pre lіkuvannya vikoristovuyut perevazhno korіnnya tsієї Roslyn.

Magіchnimi yakostyami nadіliv ľudia valerіanu, jaka bula v starodavnі chase vіdoma pid titulov odolyan, abo prekonanie trávy. Її navіt viroschuvali v kvіtnikah, obyvatelia uberegti svіy Dim aj sіm`yu od usyakoї napastі. Vvazhayut takozh, scho valerіana ryatuє od "sáčok", Oskіlki Je zaspokіylivim zasobom.

Ľudia vedeli, scho kožné zіllya Got svіy h som naybіlshu silou lіkuvannya. V Ukraїnі tsіlyuschі tráve Zbíral perevazhno o svätom Kupayla, pivo v deyakih regіonah Purshia zbіr pochinavsya rozrezal ranіshe: Sereda TSE na morskú pannu tizhnі (na Trіytsyu).

Zbíral takozh trávne semená na Golden (Simon Zilota), jaka vіdznachalosya 10 trávnym. Spermie vvazhaєtsya patrón Roslyn a davnіshі chase svätý nazivalosya Zіlnik. Vіdbuvalosya rituál kropenie bylín hmіlnim napoєm, perevazhno medov. Před Skhid Sontsya virushali zbirati tsіlyusche zіllya.

Tsіlyuschimi vvazhalisya th trávy, yaki vstelyali pіdlogu na Trіytsyu. їh Zbíral aj zberіgali pre lіkuvannya. Kupalsky zbіr byliny pochinavsya štrbina s Noche 23-24 chervnya. Zіllyu, zіbranomu Tsey hodín pripisuvali naybіlsh magіchnі vlastivostі - ono lіkuvalo od usіh hvorob. V Qiu Nich Got roztsvіsti Perunova kvіt - tsvіt paporotі, Yaky vkazuє de zahovanі Skårby. Zbereglisya takozh perekazi RPPOs pre trávy (abo Kliun trávy), jaka vіdkrivaє OAO všetky zámky її takozh treba shukati na Kupayla.

V nasledujúcom Byliny zbіr pochinavsya na Macovei (1 serpnya). V Tsei deň Zbíral perevazhno gorodnі Roslyn, SSMSC viroschuvali bilja Hati: mak, Sonyashnyk, Morkva, krіp, ligurček, m`yatu, rue. Na kúpeľov (6) serpnya Zbíral fetálnej minút Zelenina, zozbierané v zime, vysuší konservuvali Toschi. Kožné Roslin tіsno pov`yazana z Sonca, Mіsyatsem, Zodіakom. OAO Všetky planéty drieť svoї Roslyn, SSMSC prisvyachenі tizhnya dni. Sonyachna deň - nedіlya, mіsyachny - ponedіlok aj atď. (Div. Thread "Astronomіchnі Znannya že národné kalendár"). Roslyn Sontsya krugloї Forma: Dandelion, nagіdki, Sonyashnyk, rum`yanok, pervotsvіt tej іn. Roslyn Mіsyatsya: lіleya, bіle latattya, Dinh, ogіrki, Kavun, Garbuz (pre Formu kvіtok), vŕby a brezy. Mars (vіvtorok) prisvyachenі OAO All povzuchі Roslin: hrach, kvasolya, hmіl, Lonoke Toschi. Takozh deyakі kolyuchі že pekuchі Roslin: korenie, čeľadník, kropiva, aґrus, yalіvets. Merkurіyu (Sereda) prisvyachuyutsya: chornitsya, začiatočné písmeno lіkarska, Nasinnya skorocel, že іn. Yupіteru (štyri) - Roslyn velikі listnatých dub, lopuh- a takozh derevіy, rasca, korіandr, krіp, bazy. Venerі (p`yatnitsya) - prisvyachuyutsya Bili, chervonі, lіlovі kvítí: levanduľa, fіalka, shavlіya, Buzok, jazmín, čerešne, slivky, maliny, ozhina. Roslyn Saturn (Subota) - borovica, YALIN, pіhta, tuja, cyprus, YALIN, Fern, Veres, Pauline (doslіdzhennya Marії Gritsay).

Zbirannya Roslyn dávna pochinalosya na Skhid Sontsya, "Poke rosa bez pádu"Bo todі zіllya vtrachaє svoї lіkuvalnі vlastivostі. Na Polіssі vvazhalosya SCHO zbіr bylín vinným vіdbuvatisya v pershіy polovinі deň (až '12), Poke "pribuvaє deň, obyvatelia sila pribuvala", Іnodі (yak na Kupala) pochinali zbirannya byliny v noci. Rovnaký Vnochi tráva vbirayut bіlshe vologi th korisnih rechovin, vodnochase vivodyachi s VYHLÁSENIE shkіdlivі Elements, tobto samoochischayutsya. Naykraschim mіstsem Zborov tsіlyuschih byliny zavzhdi vvazhalisya vіdlyudnі georeferenčný, "de nie chuti hlas pіvnya",

Pre kozhnoї hvorobi CCB svіy hodín zbirannya lіkіv. Yakscho Roslyn zastosovuvalis pre zmіtsnennya organіzmu, pіdvischennya rіvnya gemoglobіnu, zbіlshennya páčidlá do "Sealy" - slіd zbirati na mladých ľade, "zrostalo obyvatelia, jaka mіsyats", No, ak slіd pozbutisya virazki, shkіrnih hvorob, bradavíc Toschi - trávy na zbirati Povny mіsyats výkup іtime recesiu na zmenshennya. Zi Zborov tsіlyuschogo zіllya pov`yazanі Duzhe davnі zvichaї scho sebe rituálne charakter. Zemlі treba dyakuvati pre podarovanі Liky. Prídavok na klas Zborov pid Purshia Kusch chi pagіnets Roslyn dať hlіb-sіl ABO kopіyku. V Karpatoch, o Tse zdať: "Nie je Banu, zemlitsy scho kite cha vycerené, MI na cha, zemlitsy, dal hlіba", Roslyn Zbíral obov`yazkovo pomivshis aj vdyagnuvshis čisté košele. Pred zbirannyam obov`yazkovo molilisya spýtal som sa v Bohu obyvateľov zіbrane zіllya bulou pomіchnim od usіlyakih nedugіv. V Zolotonіskomu povіtі na Poltavschinі CCB zvichay zbirati zіllya rozdyagnutim, "Bo jaka narveshsya v odezhі, nie Bude od pomagati usyakoї hvorobi",

Pred našimi prežili dnіv deyakі yazichnitskі modlitby recitoval pred scho lіkuvannyam. Tu Je zvernennya silám prírody, do nebeského svіtil, PROKHANOV dopomogti. Tak napriklad na Zhitomirschinі zaznamenal takú modlitbu. "Jasná Sonitchka іdesh minút cez UVES svєt nie je boїshsya minute lekcie aj pristrіtu, obyvatelia nemajú boyalasya (іm`ya). Іde mesiac Yasna cez UVES svєt nie boїtsya out nie vrocks nie perelyaku nie pristrіtu nie pristretischa, takže obyvatelia (іm`ya) sa nebojí. Jasné Zorya, іdesh minút cez UVES svєt nie boїshsya tí nie vrocks nie perelyaku nie pristrіtu nie pristretischa, takže obyvatelia (іm`ya) sa nebojí ani zaspanogo nie podumanogo nie cholovіchogo nie zhіnochogo nie je parubochogo nie materská škola nie je dіvochogo. P`yatonka - matonka, stánok v podväzky", Taku modlitebné zamovlyannya povtoryuvali trichі pred klasu lіkuvannya, vikachuvannya perelyaku Toschi.

Flora: simvolіchne th pragmatická

Roslyn svet zhittєvo neobhіdny lyudinі. Protyagom tisyacholіt Bagat Roslyn vikoristovuyutsya v nayrіznomanіtnіshih oblastiach gospodarskoї dіyalnostі, JE nezamіnnimi produkty harchuvannya, tsіlyuschimi ozdorovchimi zásoba.

Poradie zoradenia utilіtarnoyu funktsієyu Roslyn Ziman číslica Umiestnenie v širokej kompleksі traditsіynih vіruvan, zvichaїv i zabobonіv. Aj rítu povіr`ya, pov`yazanі stromov, tráv, zіllyam aj kvіtami zaváňali vіdgomіn yazichnitskih uyavlen našu predkіv o navkolishnyu prírody jaka aj bazuyutsya naozaj, tak i na uyavnih vlastivostyah Roslyn. W, ktoré boli schválené hristiyanstva tsі vlastivostі nerіdko zakrіplyuvalisya rituál osvyachennya v tserkvі.

Obryadovі dії, pov`yazanі of roslinnіstyu, vіdіgravali vazhlivu role v kalendári svätých. Tsі obrady Mali zabezpechiti lyudinі zdorov`ya, zmіtsniti Dobrobut sіm`ї, posilniť plodyuchіst zemlі th chudosť, vberegti od Gospodarstwa nechistoї Sealy. Najmä Namiesto Ziman Roslyn znaky sіmeynih obradoch. Zíde svadobné hudba na Ukraїnі nie je bez barvіnku aj Kalina, yaki prikrashali korovay že vіnok molodoї.

Roslinnі motivuje, ktoré tvoria široká predstavlenі aj v ukraїnskomu folklorі. Mayzhe prístup vo všetkých žánroch usnoї slovesnostі Roslyn simvolіka Yea jeden іz vazhlivih virazhalnih zasobіv.

Barvіnok - vіchnozelena trav`yanista Roslin opustí yakoї zberіgaє Zeleny kolіr navіt pid snіgom. Zhivuchіst aj vitrivalіst B., krása Yogo tsvіtu ospіvanі v bagatoh ľudovej pіsnyah. V ukraїnskomu folklorі Tse symbol molodostі, Kohannya že shlyubu.

Vіnkom tkané іz B. prikrashali hlavy molodoї na vesіllі. Na Boykіvschinі zbirannya B. vesіlnogo vіnka suprovodzhuvalosya rituálne pіsnyami aj spetsіalnimi rituálov SSMSC Mali zabezpechiti mladý schaslive podruzhnє Zhittya. Kalina doba bobúľ, kužele kukurica, cornflowers B. prikrashali vesіlne stromov - gіltse, vikoristovuvali v іnshih vesіlnih rituálov.

Cornflowers v sušenom viglyadі drinu stіyky silný zápach zavdyaki Chomu tsya Roslin dіstala širšie rituálne zastosuvannya. Kvit V. dal za іkoni deň Chesney špargle (14 Veresnya of Art. Art.) Prikrashali Chrestus ne v kostoloch.

Tsіlyuschі vlastivostі V. vіdomі od pradávna. Na Volinі їh vikoristovuvali jaka lіkuvalny zasіb na visokіy temperaturі, od zapoyu th perepoyu- z nich robili písmo dіtey na bagatoh hvorobah, zokrema zhovtyanitsі- osvyachenimi na Spasiteľa (6 serpnya pre štýl) V. obkuryuvali ochorenia. Vіnki of osvyachenih V. odyagali na hlave zomrel dіvchatam, tsі No kvit dať v Troon.

V narodnіy poezії V. Je svyatostі symbolov, čistota, priyaznostі. Aj smrdí zgaduyutsya v kupalskih pіsnyah:
Že rovnako ako Boh, troє zіllyachok:
Persha zіllyachko barvіnochok,
Ostatné zіllyachko lyubistochok,
Tretє zіllyachko vasilochok.
Barvіnochok - pre dіvochok,
Lyubistochok - pre lyuboschіv,
Vasilochok - pre vôňu.

Verba, opoetizovana ľudia raz іz Kalina aj topoľ, nie vipadkovo zarobil na Taku Shan. Virostayuchi bilja rіchok, stavkіv, prírodné Jerel, Je Won Niby poznachkoyu VOD na zemlі. Krynica zavzhdi of Namangan kopatsya pid Q :. De srіblіє verbitsya, že je zdravá Vodice. Aj naspravdі, B. Bula Chudovo prírodné fіltrom usіlyakih domіshok SCHO mіstilisya vo vodách. Willow viniča traditsіyno vikoristovuvali inštitúcie pre turluchnih budіvel, oplotený, pre vigotovlennya meblіv, koshikіv že іnshih uzhitkovih rechey- z verbovoї Dereviny dávna robili muzichnі іnstrumenti.

B. vіdіgravala th vazhlivu rituál a ceremoniálne úlohu. Pre ľudovej uyavlennyami, gіlochki V. posvyachenі v tserkvі v zastavení nedіlyu pred Velikodnaya - Palm nedіlyu, nabuvali magіchnih vlastivostey. Osvyachenu V. priniesol Dim aj vdaryali jej chlenіv sіm`ї, naychastіshe dіtey, primovlyayuchi: Byť veľký, yak vŕba a zdravie, yak vody a Bhagat, jaka pôdy. Viganyayuchi Vpershe chudosť na lіtne pasovische, її obov`yazkovo vdaryali V. obyvatelia uberegti od hvorobi že іnshih nešťastie.

Osvyachena V. zberіgalasya v hatі prvej široko zastosovuvalasya jaka jaka chi lіkuvalny zasіb opatrovníka. Na Hersonschinі prvýkrát vo vode, kúpal v yakіy chorľavejúcu ditinu na Harkіvschinі zapalyuvali gіlochku V. aj obkuryuvali ju chorľavejúcu na lihomanku.

Pobutuvalo povіr`ya scho do domu, de V. Áno, nie vdarit bliskavka. Vvazhalosya takozh, scho V. perepinyaє spôsob, ako Dim nechistіy silі, najmä vіdmam.

V ukraїnskomu folklorі V. - tse symbol poetichny dіvchini ABO zamіzhnoї zhіnki. Rozloge, pohilene Verbovoy gіllya naychastіshe asotsіyuєtsya Zi smutkom aj zhalem:
Visoka vŕba, vŕba visoka
Puskaє široký list.
Veľká láska, závažné rozluka
Serdenko zrivaє.

Hrášok v ukraїnskomu folklorі Je symbolom slіz: zloží, Yak hrášok, kotyatsya- z nich pov`yazuvali neschastya, bіdu. Okrem deyakih oblastiach hloptsі th pіdlіtki scho sme išli do Novi roku chatrčí bez domіshuvali BC hlіbnih zŕn yaki posіvali. Molodі zhіnki UNICAL їsti Yogo natsche, Abi nie je bulou gіrkim podruzhnє Zhittya. Ale, nezvazhayuchi na TSE, G. gotuvali povsyakdennі yak, tak som ritualnі Jedlo th navіt vikoristovuvali yak opatrovník.

Oak dávna koristuєtsya v narodі glibokoyu shanoyu. Spr starodavnі slov`yani vlashtovuvali bilja lіsovih veletnіv obryadovі dіystva, obetovali bohom. V XIX storočí. Na Zelenі sväté vlashtovuvali tak tituly integrand duba (na Kiїvschinі - Sukhiy dub). V tsentrі obci aj mimo obce іnodі dať Dovgy zherdinu z prikrіplenim zverhu kola prikrashali її bylinkami kvіtami, strіchkami, obkopuvali štíhlu rіvchakom. Dovkola taký "D", vіdbuvalisya іgri scho suprovodzhuvalisya spetsіalnimi pіsnyami. Tsey rite simvolіzuvav rozkvіt Nature, klasu lіta.

Ospіvany v ľudových balád, ktoré pіsnyah D. Je symbol mladého kozáka:
Chom dub nie je zelená? -
Arch Hmara pribila-
Kozak skleslý -
Uteká čas.

Aj dub breza porіvnyuyutsya z Kozak je Yogo matіr`yu:
Oh, dub, aby breza
Gіllyam pohilivsya,
Kozak svoїy matusentsі
Pred nіg uklonivsya.

V vesіlnih pripovіdkah aj pobazhannyah D. vistupaє symbol Podróżna Zhittya (urobím dve dubochki, obyvatelia žili v parі, jaka drahá) mіtsnogo zdorov`ya th dovgolіttya mladý (urobím Dubí scho v dіbrovі Be duzhі tej zdorovі). Ak narodzhuvavsya blues, folk Batko pre zvichaєm visadzhuvali dve zholudі, ak Donka - visіvali Kalinowa obilia.

Kalina postaє v ukraїnskomu folklorі jeden іz nayulyublenіshih poetichnih obrazіv. Її zavzhdi suprovodzhuє epіtet Chervona scho simvolіzuє zhіnochu krása, dіvochu tsnotu. Іz zamiluvannyam písal o Karl Tarasa Ševčenka:
Zatsvіla v dolinі
Red Kalina,
Niby zasmіyalas
Dіvchina-ditina.

Radenie іz barvіnkom K. široko vikoristovuvalasya v narodnіy obryadovostі, zokrema vesіlnіy: kititsyami K prikrashali vesіlny korovay, Kalinov tsvіtom chi bobule ozdoblyuvali gіltse. Vodnochase skhilena vody K. nagaduє o smutok aj Zhurba:
Chervonaya kalinonka
On-voda skhililasya Yar ...
Tam dіvchina zhurilasya.

Jaka aj Bagat іnshih Roslyn, K. poєdnuє v sobі "Krásna aj korisne" (MT Rilský). Kalinovі bobule, kôra, tsvіt - viprobuvanі Liky v narodnіy meditsinі.

Mak. Široko rozpovsyudzhenim bulou vіruvannya v chudodіynі vlastivostі M. jaka amuletov od lihodіystva vіdom, upirіv tomto іnshih іstot. Najmä sila, jaka vvazhalosya, MAV pólové M. zrná yakogo samі visipalisya z golіvok - tak vidyuk titulov. Yakscho takže M. obsipati obіystya potom zhoden odpočíva chi Zlý duch zmozhe nejde Demba, Poke nie je zber nemám porahuє OAO Všetky zernyata. Obyvatelia ohoroniti od vіdmi dіynu kravské її obsipali M. osvyachenim na Makovіya (1 serpnya podľa článkov ..) Abo na záchrancu (6 serpnya) primovlyayuchi: Koli Tsey mak zberesh, todі od moєї vіdberesh kravského mlieka. Na Volinі, Abi pripiniti sucho vkidali v Krynica pevným Kvantitatívne zŕn svyachenogo M.

M. vikoristovuvali takozh іz lіkuvalnoyu metoyu, perevazhno jaka hypnotiká. V folklorі M. Je symbol bláznivý: Garni dіvka, jaka makіvka- Garnier, jaka mak gorodnіy.

V pіsnyah makіv tsvіt prirіvnyuєtsya na shvidkoplinnogo lyudskogo Zhittya:
Proyshov LOPTA vіk, jaka makіv tsvіt,
Scho tsvіte deň, v noci vrhu.

Mozhna zustrіti takozh poetichne porіvnyannya makіvki of matіr`yu - head závod:
Áno nemý tsvіtu, svіtlіshogo cez makіvku,
Áno hlúpy starý, rіdnіshogo cez matіnku.

M`yata široko vikoristovuєtsya v narodnіy meditsinі, zaymaє Poczesna Umiestnenie v Čínskej ľudovej republike pіsnyah že obrady. Її nezmіnny epіtet - Curly. Jaka aj Kalina, M. Je symbol dіvochoї bláznivý th tsnoti. V folklorі M. nerіdko zgaduєtsya blízkosti, іz rutoyu, utvoryuyuchi nemovbi jednej Roslin - ruta-m`yatu:
Podľa sadochke khodzha I, Hodge,
Root-m`yatu Saji Saji I,
Ruta m`yata ale nie priynyalasya th,
Rodinochka th odrіklasya.

M. vіdіgravala vazhlivu úlohu v vesіlnіy obryadovostі. Pre traditsієyu, vіnok pre molodoї vіnki ona plietla pre môjho priateľa M. barvіnku aj Ruthie.

Osika vvazhalasya nečisté, miestoprísažné strom oskіlki na nіy pre popisy hristiyanskoyu, povіsivsya Іuda. No Tsya legenda poyasnyuvala postіyne, navіt v bezvіtrya, tremtіnnya listy O. Toma її Dereviny nie je godilosya sporudzhuvati oselі.

Vodnochase O. vikoristovuvali jaka jeden іz naybіlsh nadіynih oberegіv od vіdom, upirіv Toschi. Obyvatelia uberegti Dojnice OD zásah vіdmi v oplotenom dovkola Odbor vstromlyali osikovі kіlki. Úľava pre osikovoї palichki mozhna bulou primusiti vіdmu takozh, scho obrátil tvarinoyu, otočiť svіy spravzhnіy viglyad. Obyvatelia nie sú odpočíva mіg viyti Zi svoєї Mogili v neї kované Osikov kіlok. Takže netreba vvazhalosya scho pre pripinennya suchu vo vážnom samogubtsya treba vkopati kіlok іz O. Politi aj Yogo vodu. W Palic osikovoyu mozhna bulou prejsť Vnochi lіsom nie je osterіgayuchis nechistoї Sealy.

Fern - relіktova trav`yanista Roslin, scho nіkoli nie tsvіte, rozmnozhuyuchis vegetatívne. Myseľ pre ľudové povіr`yami v Nich na Іvana Kupala (24 chervnya pre OS) na krátke Mit z`yavlyaєtsya Vaughn kvіtka P. kto vdaєtsya zіrvati її, otrimuє charіvnu sila yak daє zmogu znahoditi zahovanі veci dіznavatisya o podiele ľudí ztsіlyuvati ochorení, rozumіti movu zvіrіv aj ptahіv. Rost obtiažnu zavolodіti taєmnichoyu kvіtkoyu rast, jaka v drіmuchomu Lisi že ohoronyaєtsya nečisté sily. Na smіlivtsya chekayut chislennі viprobuvannya, hodinu nebezpechnі pre Zhyttia. Legendy o sprobu zdobuti kvіtku P. slúžiť ako základ vіdomoї povіstі M. Gogola "Vechir naperedodnі Іvana Kupala",

P. vvazhalasya ulyublenim zіllyam chortіv že vіdom. Tomov Gutsulschinі, zokrema, іsnuvav svoєrіdny zvichay Biti Fern. Abi nezískal v sіyalasya polі Nemyslím Škoda byliny її poraziť navhrest Mace, tse potіm Poloha Saints.

Pauline naychastіshe vikoristovuvali jaka Ward OD morskej panny zustrіch z yaki vvazhalasya nebezpechnoyu Zvlášť v tak Rusalchin Velikden titulov (tieto štyri pіslya Green svätý). Pіdsterіgayuchi obrátiť na okraji obce, morská zapituvala Yogo: "Pauline chi petržlen?" Yakscho ukážete P. morská znikne, yakscho Well vіdpovіsi "petržlen"Potom vyhral Mauger zaloskotati smrť.

Ľudia pіsnyah aj prikazkah P. Got nezmіnny epіtet gіrky aj nerіdko vistupaє symbol neschaslivogo Zhittya:
Lucci meni, matku,
Gіrky Pauline їsti,
Anіzh meni, matku,
Іz nechuť sіsti.

Ruta - bagatolіtnya Roslin, kvіtki yakoї drina aj svoєrіdny silnejší zápach. Її tsіlyuschі vlastivostі dobrú vіdomі v narodnіy meditsinі.

V narodnіy poezії R. suprovodzhuyut epіteti: rokliny (tobto mladý), príkry, Suvorov, zeleným. R. abo No vіnok tkaný іz neї, Je symbol dіvuvannya- image zіv`yaloї, roztoptanoї, rozsipanoї R. oznachaє vtratu dіvotstva. Іnodі R. simvolіzuє rozluku z Mili, Samoth, її Zhovti tsvіt provіshuє neschaslive Kohannya:
Green rutonka, Zhovti tsvіt,
Chomu ste Іvane takže Dovgy nіt?

Topol. V ľudovom pіsnyah T. porіvnyuєtsya krásny Toe linka dіvchina ABO zamіzhnya zhіnka. Ruban T., takže samo jaka aj Kalina, simvolіzuє získavať že odruzhennya dіvchini:
Tenká, topoľ chrámu
Chornyavaya dіvchina - baňa.
Tenký, Visoko zrubayu:
Chornyavuyu dіvchinu Koch.

Shirokovіdomy kazkovy motívom obernennya dіvchini v T. vikoristav Taras Ševčenko v baladі "topoľ",

V pershіy polovinі XIX storočia. іsnuvav Obrad vedie topoľ, Yaky vikonuvavsya na Zelenі sväté. "T." zobrazhala vrodliva dіvchina, vbrana v strіchki greeny, že kvety. Її prechádzal obcou na suprovodі vіdpovіdnih pіsen:
Bolo to topoľ
Hrana čisté pole.
Stіy, topolenko,
Stіy nie rozvivays,
prehnaný vіtronku
Nie pіddavays.

Čeľadník vіdіgravav vazhlivu role yak Ward od zlih sily a takozh v praktitsі narodnoї medicíne. Nadіlennya Ch chudodіynoyu výkon číslica mіroyu bulou zumovlene tsіlyuschimi vlastivostyami aj svoєrіdnim zápachu tsієї Roslyn.